বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কৌতুক ও অদ্ভুত রসের সংকলন ‘খাপছাড়া’-র একটি সমাজ-সচেতন, শ্লেষাত্মক ও বুদ্ধিদীপ্ত ছড়া-কবিতা হলো ‘নামজাদা দানুবাবু’। নিজের শ্রম বা উপার্জনের মাধ্যমে নয়, বরং অন্যের পকেট কেটে চাঁদা তুলে স্বঘোষিত পরোপকারী সাজার যে ভণ্ড সামাজিক প্রবণতা—এ কবিতায় সংহত কৌতুকের আশ্রয়ে তা নিপুণভাবে বিদ্ধ করা হয়েছে।

Table of Contents

কবিতার মূল তথ্য:

বিষয়বিবরণ	তথ্য
কবিতার নাম	নামজাদা দানুবাবু
কবির নাম	রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
মূল কাব্যগ্রন্থ	খাপছাড়া
প্রকাশের বছর	১৯৩৭ (১৩৪৩ বঙ্গাব্দ)
কবিতার ধরন	ব্যঙ্গাত্মক ছড়া / সামাজিক শ্লেষ-কবিতা (Satirical Rhyme / Social Commentary)

কবি পরিচিতি ও প্রেক্ষাপট:

১৯৩৭ সালে প্রকাশিত ‘খাপছাড়া’ কাব্যগ্রন্থে রবীন্দ্রনাথ কেবল খেয়ালখুশির রূপকথাই আঁকেননি, সমাজের বহুবিধ অসঙ্গতিকেও কৌতুক ও শ্লেষের চাবুকে আঘাত করেছেন। বাঙালি সমাজে এমন চরিত্রের অভাব নেই, যারা নিজের ঘরে চরম অভাব বা অলসতা টিকিয়ে রেখেও বাইরে ‘দানবীর’ হিসেবে নাম কামাতে ভালোবাসে। চরিত্রটি নিজের শ্রম দিয়ে এক পয়সাও উপার্জন করে না; রোজগারের কথা শুনলেই আঁতকে উঠে “শ্রীবিষ্ণু” স্মরণ করে। অথচ পরোপকার ও পুণ্য অর্জনের অন্ধ মোহে সে চাঁদার খাতা বগলদাবা করে পাড়ার দ্বারে দ্বারে ঘোরে। অন্যের পরিশ্রমে অর্জিত অর্থে নিজের যশের পাল্লা ভারী করার এই স্ববিরোধী মানসিকতাই কবিতাটির মূল উপজীব্য।

নামজাদা দানুবাবু কবিতা

নামজাদা-দানুবাবু

রীতিমতো খর্‌চে,

অথচ ভিটেয় তার

ঘুঘু সদা চরছে।

দানধর্মের ‘পরে

মন তার নিবিষ্ট,

রোজগার করিবার

বেলা জপে “শ্রীবিষ্ণু’,

চাঁদার খাতাটা তাই

দ্বারে দ্বারে ধরছে।

এই ভাবে পুণ্যের

খাতা তার ভরছে।

সম্পূর্ণ কবিতার Romanized Version:

Namjada-danubabu

Ritimoto khorche,

Othochho bhitey tar

Ghughu shoda chorchhe.

Dandhormer ‘pore

Mon tar nibishto,

Rojgar koribar

Bela jope “Shribishnu’,

Chandar khatata tai

Dware dware dhorchhe.

Ei bhabe punnyer

Khata tar bhorchhe.

কবিতার মূল ভাব ও বিশ্লেষণ:

স্ববিরোধিতা ও অলসতার প্রতীক:
“নামজাদা-দানুবাবু / রীতিমতো খর্‌চে, / অথচ ভিটেয় তার / ঘুঘু সদা চরছে।”
— দানুবাবু সমাজে ‘হাতখোলা’ মানুষ হিসেবে পরিচিত, কিন্তু তার নিজের বাস্তুভিটার অবস্থা করুণ—সেখানে দারিদ্র্য ও ধ্বংসের প্রতীক ‘ঘুঘু চরছে’। ঘরের দিকে নজর না দিয়ে বাইরে দানশীলতার মিথ্যা প্রতিপত্তি জাহির করার অসঙ্গতি এখানে দৃশ্যমান।
শ্রমবিমুখতা বনাম পরজীবী মানসিকতা:
“দানধর্মের ‘পরে / মন তার নিবিষ্ট, / রোজগার করিবার / বেলা জপে ‘শ্রীবিষ্ণু’,”
— দানধর্মের প্রতি তার অনুরাগ প্রবল হলেও নিজের জীবিকা অর্জনের বেলায় সে চরম অলস। পরিশ্রম করে রোজগারের প্রসঙ্গ উঠলেই সে হাত গুটিয়ে নেয় এবং পরম বৈরাগীর মতো ঈশ্বরের নাম জপে দায় এড়াতে চায়।
পরের ধনে পুণ্য অর্জনের প্রহসন:
“চাঁদার খাতাটা তাই / দ্বারে দ্বারে ধরছে। / এই ভাবে পুণ্যের / খাতা তার ভরছে।”
— নিজের শ্রমবিমুখতাকে ঢাকতে সে চাঁদা সংগ্রহের পথ বেছে নেয়। অন্যের কষ্টে উপার্জিত অর্থ নিজের কৃতিত্বের খাতায় জমা করে সে পরকালে পুণ্যের হিসাব বাড়িয়ে তুলছে। এই নিখুঁত শ্লেষের মাধ্যমে কবি সমাজের ভণ্ড সমাজসেবকদের স্বরূপ উন্মোচন করেছেন।

উৎস:

কবিতাটির মূল পাঠ, ছন্দবিন্যাস ও সংকলন-সংক্রান্ত তথ্য বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক প্রকাশিত প্রামাণ্য ‘রবীন্দ্র রচনাবলী’ (খাপছাড়া কাব্যগ্রন্থ) থেকে সতর্কতার সাথে সংগ্রহ ও বিন্যস্ত করা হয়েছে।

খাপছাড়া কাব্যগ্রন্থের নামজাদা দানুবাবু কবিতা – রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর