বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘সানাই’ (১৯৪০) কাব্যগ্রন্থের অন্যতম একটি গভীর পৌরাণিক রূপকধর্মী, দার্শনিক ও মনস্তাত্ত্বিক সৃষ্টি হলো ‘যক্ষ’। এই কবিতায় কালিদাসের ‘মেঘদূত’ কাব্যের যক্ষের বিরহকে অবলম্বন করে মর্ত্যলোকের বেদনা, সৃষ্টির আগুন-জ্বালা, পূর্ণতার আকাঙ্ক্ষা এবং স্থবির স্বর্গপুরীর কারাগার বনাম পরিবর্তনশীল প্রাণের প্রবাহের এক অপূর্ব কাব্যিক রূপ অত্যন্ত সুনিপুণভাবে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে।

কবিতার মূল তথ্য:

কবি পরিচিতি ও প্রেক্ষাপট:

১৯৪০ সালে প্রকাশিত ‘সানাই’ কাব্যগ্রন্থটি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জীবনের শেষ দশকের এক অত্যন্ত প্রাজ্ঞ ও মননশীল সৃষ্টি। এই কাব্যগ্রন্থের কবিতাগুলোতে বার্ধক্যের প্রাঙ্গণে দাঁড়িয়ে জীবনের চিরন্তন সত্য, বিরহ, বিশ্বপ্রকৃতির রহস্য এবং মানবাত্মার অন্তহীন রূপান্তর গভীর মাত্রা লাভ করেছে। ‘যক্ষ’ কবিতায় কবি কালিদাসের অমর সৃষ্টি ‘মেঘদূত’-এর যক্ষ ও মেঘের প্রেরণাকে আধুনিক মনস্তত্ত্বের সাথে মিলিয়ে দিয়েছেন। যক্ষের বিরহ অবিশ্রাম অলকার পথে পবনের রথে বর্ষাবাষ্প-ব্যাকুল দিগন্তে উড়ে চলে। মর্ত্যের দুঃখ, বেদনা ও পরিবর্তনের মাঝে যে প্রাণের স্পন্দন রয়েছে, তা স্বর্গের স্থির ও অর্থহীন ঐশ্বর্যের চেয়েও অনেক বেশি মহীয়ান। যক্ষের এই বিরহ এবং মর্ত্যলোকের তরঙ্গিত প্রাণের প্রবাহের সাথে তার সংযোগই এই কবিতার মূল প্রাণ।

যক্ষ কবিতা (সম্পূর্ণ)

যক্ষ কবিতার Romanized Version:

      Dhonyo jhokho shei
 Srishtir agun-jwala ei birohei.
 Hotha birohini o je sthobdo protekhay,
 Dondo pol goni goni monthor dibosh tar jay.
      Shummukhe cholar poth nai,
            Ruddho kokhe tai

কবিতার মূল ভাব ও বিশ্লেষণ:

• বিরহের রূপ ও সৃষ্টির আগুন: যক্ষের বিরহ কেবল দুঃখ নয়, বরং তা মর্ত্যের তরঙ্গিত প্রাণের প্রবাহ এবং সৃষ্টির এক গভীর আগুন যা পূর্ণতার দিকে ধাবিত হয়।
• স্বর্গ বনাম মর্ত্যের প্রাণ: রুদ্ধ স্বর্গপুরীর চিরন্তন ও অর্থহীন ঐশ্বর্যের চেয়ে মর্ত্যলোকের দুঃখ, পরিবর্তন, বিরহ এবং প্রাণের স্পন্দন অনেক বেশি সার্থক ও সুন্দর—এই দার্শনিক ভাবনাই কবিতার মূল বার্তা।

উৎস:

কবিতাটির মূল পাঠ, বানানরীতি এবং ঐতিহাসিক তথ্যাবলি বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক প্রকাশিত প্রামাণ্য ‘রবীন্দ্র রচনাবলী’ (সানাই কাব্যগ্রন্থ) থেকে সতর্কতার সাথে সংগ্রহ ও বিন্যস্ত করা হয়েছে।