বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘গীতাঞ্জলি’ (১৯১০) কাব্যগ্রন্থের অন্যতম বিখ্যাত ও সমাজসচেতন কবিতা হলো ‘অপমানিত’ (যা এর প্রথম পঙ্‌ক্তি “হে মোর দুর্ভাগা দেশ” নামেই অধিক পরিচিত)। এই কবিতায় কবি বর্ণপ্রথা, অস্পৃশ্যতা এবং সমাজের একটি বড় অংশকে অবহেলিত রাখার তীব্র প্রতিবাদ জানিয়েছেন।

কবিতার মূল তথ্য

কবি পরিচিতি ও প্রেক্ষাপট

অপমানিত (হে মোর দুর্ভাগা দেশ) – উদ্ধৃতাংশ

Opomanito (He Mor Durbhaga Desh) — Romanized Version

He mor durbhaga desh, jader korechho opoman,
opomane hote hobe tahader sobar saman!
Manusher odhikare
banchito korechho jare,
sommukhe daraye rekhe tabu kole dao nai sthan,
opomane hote hobe tahader sobar saman।

Manusher porosher-e protidin thekaiya dure
ghrina kori­yachho tumi manusher praner Thakure.
Bidhatar rudraroshe
durbhiksh­er dware bose
bhag kore khete hobe sokoler sathe annapan.
Opomane hote hobe tahader sobar saman।

Tomar ason hote jethay tader dile thele
sethay shaktire tob nirbason dile obohele.
Charane dalito hoye
dhulay se jay boye
se nimne neme eso, nohile nahi re poritran.
Opomane hote hobe aji tore sobar saman।

Jare tumi niche phelo se tomare bandh­ibe je niche
poschate rekhechho jare se tomare poschate tanichhe.
Ojnaner ondhokare
arale dhakichho jare
tomar mongol dhaki gorichhe se ghor byabodhan.
Opomane hote hobe tahader sobar saman।

Shotek shotabdi dhore name shire osommanbhar,
manusher Narayane tobuto koro na nomoskar.
Tabu noto kori ankhi
dekhibare pao na ki
nemechhe dhular tole hin potiter Bhagoban,
opomane hote hobe setha tore sobar saman।

• অপমান ও বৈষম্যের অমোঘ পরিণতি:
  কবি তাঁর দেশকে “দুর্ভাগা” বলেছেন কারণ এই দেশ শত শত বছর ধরে বর্ণপ্রথা ও অস্পৃশ্যতার নামে তার নিজেরই সন্তানদের অপমান করেছে এবং মানুষের মৌলিক অধিকার থেকে বঞ্চিত করেছে। প্রকৃতির অমোঘ নিয়মে, যারা আজ অহংকারের বশে অন্যের অবমাননা করছে, একদিন তাদেরও সেই একই অপমানের শিকার হয়ে সবার সমান স্তরে নেমে আসতে হবে।
• মানুষের মাঝে ঈশ্বরের বাস:
  “ঘৃণা করিয়াছ তুমি মানুষের প্রাণের ঠাকুরে।”
  — কবি গভীরভাবে বিশ্বাস করেন যে প্রতিটি মানুষের ভেতরেই ঈশ্বরের (প্রাণের ঠাকুর বা নারায়ণ) বাস। তাই কোনো মানুষকে নিচু জাত বলে ঘৃণা করা বা ছুঁতে না চাওয়া মানে স্বয়ং ঈশ্বরকেই অপমান করা।
• পতনের সতর্কবার্তা ও পশ্চাৎপদতা:
  “যারে তুমি নীচে ফেল সে তোমারে বাঁধিবে যে নীচে / পশ্চাতে রেখেছ যারে সে তোমারে পশ্চাতে টানিছে।”
  — সমাজবিজ্ঞানের এক ধ্রুব সত্যকে কবি এখানে তুলে ধরেছেন। সমাজের একটি অংশকে অন্ধকারে বা পেছনে ফেলে রাখলে, তারা সমগ্র সমাজকেই পিছনের দিকে টেনে ধরে। যাদেরকে ধুলায় অবহেলায় ফেলে রাখা হয়েছে, তাদের সাথে একাত্ম হয়ে ধুলার তলে নেমে না এলে এই দুর্ভাগা দেশের কোনো পরিত্রাণ নেই।