বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কৈশোর ও প্রথম যৌবনের কাব্যপ্রচেষ্টার অন্যতম একটি নাটকীয়, তীব্র আবেগপূর্ণ এবং ট্র্যাজেডিতে ভরপুর দীর্ঘ গাথা কবিতা হলো ‘প্রতিশোধ’। এই কবিতায় পিতার মৃত্যুর মুখে দাঁড়িয়ে সন্তানের শপথ গ্রহণ, দীর্ঘদিনের প্রতিজ্ঞা ও অন্বেষণ এবং শেষ পর্যন্ত কর্তব্যের নিষ্ঠুর পরিণতি ও চরম বিয়োগান্তক এক প্রেক্ষাপট অত্যন্ত সুনিপুণভাবে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে।

9FOTbBAAAABklEQVQDAKFmE65fbm3hAAAAAElFTkSuQmCC শৈশব সঙ্গীত কাব্যগ্রন্থের 'প্রতিশোধ' কবিতা — রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

কবিতার মূল তথ্য:

বিষয়	বিবরণ
কবিতার নাম	প্রতিশোধ (গাথা কবিতা)
কবির নাম	রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
মূল কাব্যগ্রন্থ	শৈশব সঙ্গীত
কবিতার ধরন	নাটকীয় গাথা কবিতা ও ট্র্যাজিক ন্যারেটিভ (Dramatic Narrative / Ballad)

কবি পরিচিতি ও প্রেক্ষাপট:

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সাহিত্যজীবনের শুরুর দিকের রচনা হলো ‘শৈশব সঙ্গীত’ কাব্যগ্রন্থটি। এর অন্তর্ভুক্ত ‘প্রতিশোধ’ কবিতাটি এক গভীর নাটকীয়তা ও মনস্তাত্ত্বিক দ্বন্দ্বে সমৃদ্ধ। কবিতার শুরুতে দেখা যায়, গভীর রাতে এক মুমূর্ষু পিতার শিয়রে দাঁড়িয়ে রয়েছে তার তরুণ পুত্র। শত্রুর ছুরিকাঘাতে রক্তাক্ত পিতা শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করার আগে পুত্রকে ডেকে তার রক্তের ‘প্রতিশোধ’ নেওয়ার শপথ করান এবং রক্তমাখা সেই ছুরিকাটি তার হাতে তুলে দেন। পিতার এই শেষ আদেশ ও রক্তের দাগ বুকে নিয়ে পুত্র দেশ-দেশান্তর ঘুরে বেড়াতে শুরু করে সেই শত্রুর সন্ধানে। দীর্ঘ পথ চলতে চলতে সে এক বনের কুটিরে আশ্রয় নেয় এবং সেখানে কুটিরবাসীর কন্যা মালতীর প্রেমে পড়ে যায়। সময়ের পরিক্রমায় তাদের বিবাহ ঠিক হয়। কিন্তু বিয়ের আসরেই উন্মোচিত হয় এক নির্মম সত্য—মালতীর পিতাই হলো সেই ব্যক্তি, যে অতীতে তার পিতাকে হত্যা করেছিল! একদিকে প্রণয় ও ভালোবাসার টান, অন্যদিকে পিতার রক্তে ভেজা প্রতিজ্ঞার অনল—এই দ্বন্দ্বে দীর্ণ হয়ে শেষ পর্যন্ত কুমার অন্ধ আক্রোশ ও প্রতিজ্ঞার বশে প্রতাপের বুকে ছুরি বসিয়ে দেয়। মুহূর্তের মধ্যে মালতী মূর্চ্ছিতা হয়ে পড়ে এবং কুমার পাগল হয়ে বনে হারিয়ে যায়। ভালোবাসার চেয়ে অন্ধ প্রতিশোধের জয় এবং তার চরম মর্মান্তিক পরিণতির এক অনন্য ক্লাসিক রূপ হলো এই কবিতা।

প্রতিশোধ কবিতা (সম্পূর্ণ)

প্রতিশোধ কবিতার Romanized Version:

Gatha

Gohir rojoni nirob dhoroni,

Mumurshu pitar kache

Bijon aloye adhar hridoye

Balok daraye ache.

Birer hridoye churika bidhano,

Shonito bohiye jay,

Birer biborno mukher majhare

Rosher onol bhay!

Poreche diper ofut alok

Adhar mukher ‘pore,

Se mukher pane chahiya balok

Daraye bhabna-bhore.

Dekhiche pitar osar odhore

Jeno obhishap-likha,

Sphuriche adhar noyon hoite

Rosher onol-shikha–

Ghum ho’te jeno chomoki uthi

Sohosha nirob ghor,

Mumurshu kohila baloke chahiya,

Sudhir gobir shor–

“Shono botsa, shono, odhik ki kobo,

Asiche moronbela–

Ei shoniter protishodh nite

Na koribe obhela.”

Etek boliya tani uparila

Churika hridoy hote,

Joloke joloke uchhasi omoni

Shonito bohilo srote.

Kohilam, “Ei ne, ei ne churika–

Tahar uros-‘pore

Joto din iha thai nahi pay

Thake jeno tor kore!

Ha ha khrotdeb, ki pap koreche–

E tap sohite ho’l,

Ghumate ghumate bichanay pori

Jibon furaye elo.”

Noyone jolilo dwigun agun,

Kotha hoye gelo rodh,

Shonite likhila bhumir upore–

“Protishodh! Protishodh!”

Pitar choron porosh koriya

Chuiya kripankhani

Akasher pane chahiya kumar

Kohila shopothbani–

“Chhuinu kripan, shopoth korinu

Shun khrotkulprobhu,

Er protishodh tulibo tulibo,

Onyotha nohibe kobhu!”

Sei buk chhara e churika ar

Kotha na biram pabe,

Tar rokto chhara e churikar

Trisha kobhu nahi jabe.”

Rakhila shonito-makha se churika

Buker boshone dhaki.

Krome mumurshur furailo pran,

Mudiya porilo ankhi.

Bhromiche kumar koto deshe deshe

Guchhate shopothbhar.

Deshe deshe bhromi tobu to aji

Pele na shondhan tar.

Ekhono se buke churika lukano,

Protigga joliache prane–

Ekhono pitar shesh kotha guli

Bajiache jeno se kane.

“Kotha jao juba! Jeyo na, jeyo na–

Gohon kanon ghor,

Sanjher adhar dhakiche dhoroni,

Eso go kutire mor!”

“Khoma go amay, kutirswami!

Biram aloy chahi na ami,

Je kajer tore cherechhi aloy

Se kaj palibo age.”

“Shun go pothik, jeyo nako ar,

Atithir tore mukto e duyar!

Dekheche chahiya, chheche jolod

Poshchim gogonbhage.”

Koto na jhotika bohiya giyeche

Mathar upor Diya,

Protigga palite choleche tobuo

Jubok nirbhik-ahiya.

Choleche– gohon giri nodi moru

Kono badha nahi mani.

Bukete royeche churika lukano

Hridoye shopothbani!

“Gobhir adhare nahi pai poth,

Shun go kutirswami–

Khule dao dwar ajikar moto

Esechi atithi ami.”

Atithi dhire dhire khulilo dwar,

Pothik dekhilo cheye–

Korunar jeno protimar moto

Eti ruposhi meye.

Elothelo chule bonfulmala,

Dehe elothelo bash–

Noyone momota, odhore makhano

Komol shorol hash.

Balikar pita royeche bosiya

Kusher ashon-‘pori–

Shombrome ashon dilen patiya

Pothike jotono kori.

Diboser por jeteche dibosh,

Jeteche borosh mash–

Ajio keno se kanon-kutire

Pothik koriche bash?

Ki kor, jubok, chhar e kutir–

Somoy jeteche choli,

Je kajer tore cherechho aloy,

Se kaj jeyo na bhuli!

Diboser por jeteche dibosh,

Jeteche borosh mash,

Jubar hridoye poriche joraye

Kromei pronoypash!

Shonito likhito shopoth-akhor

Mon hote gelo muchi.

Churika hoite roker dag

Keno re gelo na ghuchi!

Maltibalar sathe kumarer

Ajike bibaho hobe–

Kanon ajike hoteche dhonito

Sukher horoshorobe!

Maltir pita protaper dware

Kanonbasira joto,

Gahiache nachiche horoshe shokole,

Jubok romoni shoto.

Keho ba ganthiache fuler malika,

Gahiache boner gan,

Maltire keho fuler bhushon

Horoshe koriche dan.

Fule fule kiba sejeche malti

Elaye chikurpash–

Sukher abay ujole noyon,

Odhore sukher hash.

Ail kumar bibahoshavay

Maltire loye sathe,

Maltir hat loyia protap

Sopil jubar hate.

Okio– okio– shohosha protap

Boshone noyon chapi,

Muruchi porilo bhumir upore

Thor thor thor kapi.

Maltibalika porilo shohosha

Muruchi katororobe!

Bibahoshavay chhilo jara jara

Bhoye palailo shobe.

Sobhoye kumar chahiya dekhilo

Jonoker upochhaya–

Aguner moto jole dunyon,

Shonite makhano kaya–

Ki kotha bolite chahilo kumar,

Bhoye ho’l kotharodh,

Jolodgobhir shore ke kohilo,

“Protishodh! Protishodh!

Ha re kulangor, okshotroshontan,

Ei ki re tor kaj?

Shopoth bhuliya kahar meyere

Bibaho korili aj!

Khrotdhormo jodi protiggapalon,

Ore kulangor, tobe

E choron chuiye je agja loyili

Se agja palibi kobe!

Nohile jodin rohibi banchiya

Dohiache e mor krodh.”

Nirob se griho dhonilo abar–

“Protishodh! Protishodh!”

Buker boshon hoite kumar

Churika loilo khuli,

Dhire protaper buker upore

Se churi dhorilo tuli.

Odhir hridoy pagoler moto,

Thor thor kape pani–

Koto bar churi dhorilo se buke

Koto bar nilo tani.

Mathar bhitore ghurite lagilo,

Adhar hoilo bodh–

Nirob se grihe dhonilo abar

“Protishodh! Protishodh!”

Kromosho cheton paylo protap,

Malti uthilo jagi,

Chari dik cheye bujhite narilo

Eshob kisher lagi.

Kumar tokhon kohila sudhire

Chahi protaper mukhe,

Proti kotha tar onoler moto

Lagilo tahar buke–

“Ekda gohob boroshanisithe

Nai jagi jon prani,

Sohosha sobhoye jagiya uthinu

Shuniya kator bani.

Chahi chari dike– dekhinu bishmoye

Pitar hridoy ho’te–

Shonito bohiche, shoyon tahar

Basiache shonitosrote.

Kohilen pita– “Odhik ki kobo

Asiche moronbela,

Ei shoniter protishodh nite

Na koribi obhela.”

Hridoy hoite taniya churika

Dilen amar hate,

Se obodhi ei bishom churika

Rakhiyache sathe sathe.

Korinu shopoth chuiya kripan

“Shun khrotkulprobhu,

Er protishodh tulibo– tulibo–

Na hobe onyotha kobu.”

Nam ki tahar janitam nako

Bhrominu shokol gram–“

Odhire protap uthilo kohiya,

“Protap tahar nam!

Ekhani ekhani oi churi tobo

Boshiya deo buke,

Je jala hethay joliache-keme

Kobo tahaha ek mukhe?

Nibhao se jala, nibhao se jala

Dao tar protifol–

Mrittu chhara ei hridi-onoler

Nai ar kono jol!”

Kandiya uthilo malti kohilo

Pitar choron dho’re,

“O kotha bo’lo na– bo’lo na go pita,

Jeo na chhariye more!

Kumar– kumar– shun mor kotha

Ek bhikkha shudhu magi–

Rakh mor kotha, khoma go pitare,

Dukhini amar lagi!–

Shonito nohile o churir tobo

Pipasa na mite jodi,

Tobe ei buke deho go bidhiya

Ei pete dinu hridi!”

Akasher pane chahiya kumar

Kohila kator shore,

“Khoma kor pita, paribo na ami,

Kohitechhi sokatore!

Oti nidarun onutapshikha

Dohiache je hriditol,

Se hridoymajhe churika bosiya

Bolo go ki hobe fol?

Onutapi jone khoma kor pita!

Rakh ei onurodh!”

Nirob se grihe dhonilo abar,

“Protishodh! Protishodh!”–

Hridoyer proti shira uposhira

Kapiya uthilo hene–

Sobole churika dhorilo kumar,

Pagoler moto jeno.

Protaper sei obarito buke

Churi bidhailo bole.

Maltibalika murchhiya porilo

Kumarer podotole.

Unmotto hridoye, jolonto noyone,

Boddho kori hostomuthi–

Kutir hoite pagol kumar

Bahirete gelo chhuti.

Ekhono kumar sei bonmajhe

Pagol hoiya bhromere–

Maltibalar chiro-murchha ar

Ghuchilo na en jonome!

কবিতার মূল ভাব ও বিশ্লেষণ:

কর্তব্য ও অন্ধ প্রতিজ্ঞার দ্বন্দ্ব: পিতার রক্তে ভেজা প্রতিশোধের শপথ কীভাবে একজন যুবকের জীবনকে আবর্তিত করে এবং তার স্বাভাবিক সুখ-শান্তি কেড়ে নেয়, তার এক দারুণ রূপক এখানে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে।
ট্র্যাজেডি ও মানবীয় দুর্বলতা: ভালোবাসার বন্ধনে আবদ্ধ হয়েও অতীতের অন্ধ প্রতিজ্ঞার হাত থেকে রক্ষা না পাওয়ার করুণ পরিণতি এবং শেষ পর্যন্ত প্রিয়জনকে হারানোর মধ্য দিয়ে কবিতার ট্র্যাজেডি চূড়ান্ত রূপ লাভ করে।

উৎস:

কবিতাটির মূল পাঠ, বানানরীতি এবং ঐতিহাসিক তথ্যাবলি বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক প্রকাশিত প্রামাণ্য ‘রবীন্দ্র রচনাবলী’ (শৈশব সঙ্গীত) থেকে সতর্কতার সাথে সংগ্রহ ও বিন্যস্ত করা হয়েছে।

সাহিত্য ডেস্ক, আমার রবীন্দ্রনাথ, GOLN

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের বিস্তৃত সাহিত্যভুবনের একটি নিবেদিত আয়োজন—‘আমার রবীন্দ্রনাথ’-এর সাহিত্য ডেস্ক। এখানে রবীন্দ্রনাথের কবিতা, গল্প, উপন্যাস, নাটক, প্রবন্ধ, পত্রসাহিত্য, ভ্রমণকাহিনি, স্মৃতিকথা, অনুবাদ ও অন্যান্য সাহিত্যকর্ম নিয়ে প্রকাশিত হবে পাঠ, বিশ্লেষণ, আলোচনা ও গবেষণাভিত্তিক লেখা।তাঁর সাহিত্যকর্মের বিষয়, ভাষা, শিল্পরীতি, ভাবনা ও সময়ের প্রেক্ষাপটকে গুরুত্ব দিয়ে পাঠকের সামনে তুলে ধরা হবে রবীন্দ্রনাথের সৃষ্টির বহুমাত্রিকতা। পাশাপাশি তাঁর সাহিত্যচিন্তা, চরিত্র নির্মাণ, প্রকৃতি ও মানবজীবনের উপস্থাপন এবং বাংলা সাহিত্যে তাঁর দীর্ঘমেয়াদি প্রভাব নিয়েও থাকবে বিশেষ আয়োজন।রবীন্দ্রসাহিত্যের পাঠ, বিশ্লেষণ ও অনুসন্ধানের মধ্য দিয়ে রবীন্দ্রনাথের সাহিত্যভুবনকে আরও গভীরভাবে জানাই এই ডেস্কের উদ্দেশ্য।