স্মরণ কাব্যগ্রন্থের ‘সংসার সাজায়ে তুমি আছিলে রমণী’ কবিতা – রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের শোককাব্য ‘স্মরণ’-এর একটি পরম আধ্যাত্মিক রূপান্তর, অন্তর্জীবন শোধন ও শুভ মিলনের চতুর্দশপদী (সনেটধর্মী) কবিতা হলো ‘সংসার সাজায়ে তুমি আছিলে রমণী’। কবিপত্নী মৃণালিনী দেবীর মৃত্যুর পর কবি তাঁর ফেলে যাওয়া পার্থিব গৃহিণী রূপটিকে অতিক্রম করে অন্তরের আধ্যাত্মিক পূজারিণী হিসেবে আহ্বান জানিয়েছেন—যাতে তিনি কবির সমগ্র জীবনকে সমস্ত তুচ্ছতা ও মলিনতা থেকে মুক্ত করে এক পবিত্র দেবমন্দিরে রূপায়িত করেন।

কবিতার মূল তথ্য:

কবি পরিচিতি ও প্রেক্ষাপট:

সম্পূর্ণ কবিতা:

সম্পূর্ণ কবিতার Romanized Version:

কবিতার মূল ভাব ও বিশ্লেষণ:

• গৃহিণী থেকে অন্তর্লোকের সংস্কারক:

  “সংসার সাজায়ে তুমি আছিলে রমণী, / আমার জীবন আজি সাজাও তেমনি / নির্মল সুন্দর করে।”

  — জীবিতাবস্থায় গৃহের ধূলিমলিনতা দূর করে সংসারকে পরিপাটি ও সুন্দর রাখাই ছিল রমণীর স্বভাব। মৃত্যুর পর তাঁর সেই শুচিশুভ্র কল্যাণময়ী রূপকে কবি আহ্বান করছেন নিজের অন্তরাত্মাকে পরিচ্ছন্ন ও সুন্দর করে তোলার জন্য।

• আত্মশুদ্ধি ও আবর্জনা বর্জন:

  “ফেলি দাও বাছি / যেথা আছে যত ক্ষুদ্র তৃণকুটাগাছি– / … সকল কলঙ্ক আজি করো গো মার্জনা, / বাহিরে ফেলিয়া দাও যত আবর্জনা।”

  — জীবনের বহু দিনের আলস্য, অবহেলা ও পার্থিব মোহ অন্তরে যে অনাবশ্যক আবর্জনা ও ক্ষুদ্রতা সৃষ্টি করেছে, কবি তা বিসর্জন দিতে চান। পুণ্যবারি এনে অন্তরের সকল কলঙ্ক ধুয়ে মুছে নির্মল করার এই আর্তি এক গভীর নৈতিক ও আত্মিক উত্তরণের পরিচয় দেয়।

• দেবতার চরণে একাসনে উপবেশন:

  “মঙ্গলকনকঘটে পুণ্যতীর্থজল / সযত্নে ভরিয়া রাখো, পূজাশতদল / স্বহস্তে তুলিয়া আনো। সেথা দুইজনে / দেবতার সম্মুখেতে বসি একাসনে।”

  — কবিতার সমাপ্তি ঘটে এক পরম ভক্তিময় সম্মিলনে। প্রেম যখন সমস্ত পার্থিব বাসনা ও ভোগকে অতিক্রম করে ঈশ্বরের চরণে নিবেদিত হয়, তখন তা অমরত্ব লাভ করে। অন্তরের মন্দিরে দেবতার সামনে যুগলে একাসনে বসার এই স্বপ্ন দাম্পত্যপ্রেমকে এক অলৌকিক ও চিরন্তন মহিমায় অভিষিক্ত করেছে।

উৎস: