আপনার ভালো লাগতে পারে

রবীন্দ্র রচনাবলী, রবীন্দ্র সঙ্গীত, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ছোটোগল্প, রবীন্দ্রনাথের কবিতা, উপন্যাস, প্রবন্ধ, পত্রসাহিত্য, নাট্যসাহিত্য, চিত্রকলা, রাজনৈতিক মতাদর্শ ও শিক্ষাচিন্তা

সোনার তরী কাব্যগ্রন্থের ‘হিং টিং ছট্‌’ কবিতা — রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

Table of Content

বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘সোনার তরী’ (১৮৯৩/১৮৯৪) কাব্যগ্রন্থের অন্যতম বিখ্যাত, শ্লেষাত্মক ও ব্যঙ্গধর্মী মাস্টারপিস হলো ‘হিং টিং ছট্‌’ (স্বপ্নমঙ্গল)। এই কবিতায় রাজা হবুচন্দ্র ও মন্ত্রী গবুচন্দ্রসহ সমাজ ও পণ্ডিত সমাজের একশ্রেণির মানুষের অবাস্তব মূর্খতা, অন্ধবিশ্বাস, জটিল তত্ত্বের নামে ফাঁপা বুলি এবং সবকিছুর মাঝে অবলীলাক্রমে অর্থ খুঁজে নেওয়ার হাস্যকর প্রবণতাকে অত্যন্ত নিপুণ ও রসময় ব্যঙ্গে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে।

কবিতার মূল তথ্য:

বিষয়বিবরণ
কবিতার নামহিং টিং ছট্‌ (স্বপ্নমঙ্গল)
কবির নামরবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (ছদ্মবেশী গৌড়ানন্দ কবি ভণে)
মূল কাব্যগ্রন্থসোনার তরী
প্রকাশের তারিখ১৮ জ্যৈষ্ঠ, ১২৯৯ বঙ্গাব্দ (১৮৯২) / সোনার তরী কাব্যগ্রন্থভুক্ত
কবিতার ধরনশ্লেষাত্মক, সামাজিক ব্যঙ্গ ও রূপকধর্মী কবিতা (Satirical and Social Burlesque Poem)

কবি পরিচিতি ও প্রেক্ষাপট:

১৮৯৪ সালে প্রকাশিত ‘সোনার তরী’ কাব্যগ্রন্থে কবির ভাবনার বহুমুখী রূপ প্রকাশ পেয়েছিল। ‘হিং টিং ছট্‌’ কবিতাটি একটি রাজনৈতিক ও সামাজিক ব্যঙ্গ বা প্যারোডি। হবুচন্দ্র রাজার রাতের এক অদ্ভুত ও অবাস্তব স্বপ্ন—যেখানে বাঁদর উকুন বাছছে, বুড়ি সুড়সুড়ি দিচ্ছে এবং বেদে কানে কানে ‘হিং টিং ছট্‌’ বলছে—তাকে কেন্দ্র করে গোটা রাজ্যে হুলুস্থুল পড়ে যায়। পণ্ডিতরা পুঁথি উল্টে তার মহা অর্থ খুঁজতে বসে, বিদেশি পণ্ডিতরা ব্যর্থ হয়, এবং পরিশেষে এক দেশীয় চেলা সেই অর্থ বেদ-পুরাণ ও নানা জটিল বৈজ্ঞানিক-দার্শনিক পরিভাষার মিশেলে এমন এক জগাখিচুড়ি ব্যাখ্যা দেয় যে সবাই তা মেনে নিয়ে স্বস্তির নিশ্বাস ফেলে। এর মাধ্যমে তৎকালীন সমাজের অন্ধ গোঁড়ামি এবং ফাঁকা পণ্ডিতির প্রতি এক তীক্ষ্ণ কটাক্ষপাত করা হয়েছে।

হিং টিং ছট্‌ কবিতা (সম্পূর্ণ)

হিং টিং ছট্‌।

(স্বপ্নমঙ্গল)

স্বপ্ন দেখেছেন রাত্রে হবুচন্দ্র ভূপ,—
তার ভাবি’ ভাবি’ গবুচন্দ্র চুপ!—
শিয়রে বসিয়া যেন তিনটে বাঁদরে
উকুন বাছিতেছিল পরম আদরে;
একটু নড়িতে গেলে গালে মারে চড়
চখে মুখে লাগে তার নখের আঁচড়।
সহসা মিলাল তা’রা এল এক বেদে,
“পাখী উড়ে গেছে” বলে’ মরে কেঁদে কেঁদে;
সম্মুখে রাজারে দেখি তুলি নিল ঘাড়ে,
ঝুলায়ে বসায়ে দিল উচ্চ এক দাঁড়ে।
নীচেতে দাঁড়ায়ে এক বুড়ি থুড়্থু‌ড়ি,
হাসিয়া পায়ের তলে দেয় সুড়সুড়ি।
রাজা বলে “কি আপদ!” কেহ নাহি ছাড়ে,
পা দু’টা তুলিতে চাহে, তুলিতে না পারে।
পাখীর মতন রাজা করে ঝট্‌প‌ট্‌,—
বেদে কানে কানে বলে—“হিং টিং ছট!”
স্বপ্নমঙ্গলের কথা অমৃত সমান,
গৌড়ানন্দ কবি ভণে, শুনে পুণ্যবান্!

হবুপুর রাজ্যে আজ দিন ছয় সাত
চখে কারো নিদ্রা নাই, পেটে নাই ভাত।

শীর্ণ গালে হাত দিয়ে নত করি’ শিল্প
রাজ্যসুদ্ধ বালবৃদ্ধ ভেবেই অস্থির।
ছেলেরা ভুলেছে খেলা, পণ্ডিতেরা পাঠ,
মেয়েরা করেছে চুপ—এতই বিভ্রাট।
সারি সারি বসে’ গেছে কথা নাই মুখে,
চিন্তা যত ভারি হয় মাথা পড়ে ঝুঁকে।
ভুঁই ফোঁড়া তত্ত্ব যেন ভূমিতলে খোঁজে,
সবে যেন বসে’ গেছে নিরাকাব ভোজে।
মাঝে মাঝে দীর্ঘশ্বাস ছাড়িয়া উৎকট
হঠাৎ ফুকারি উঠে—“হিং টিং ছট্‌।”
স্বপ্নমঙ্গলের কথা অমৃত সমান,
গৌড়ানন্দ কবি ভণে, শুনে পুণ্যবান্।

চারিদিক হতে এল পণ্ডিতের দল,
অযোধ্যা কানোজ কাঞ্চী মগধ কোশল,
উজ্জয়িনী হতে এল বুধ-অবতংস—
কালিদাস কবীরে ভাগিনেয়বংশ।
মোটা মোটা পুঁথি লয়ে উলটায় পাতা,
ঘন ঘন নাড়ে বসি’ টিকিসুদ্ধ মাথা!
বড় বড় মস্তকের পাকা শস্যক্ষেত
বাতাসে দুলিছে যেন শীর্ষ-সমেত!
কেহ শ্রুতি, কেহ স্মৃতি, কেহ বা পুরাণ,
কেহ ব্যাকরণ দেখে, কেহ অভিধান;

কোনখানে নাহি পায় অর্থ কোনরূপ,
বেড়ে ওঠে অনুস্বর বিসর্গের স্তূপ!
চুপ করে’ বসে’ থাকে বিষম সঙ্কট,
থেকে থেকে হেঁকে ওঠে –“হিং টিং ছট্‌।”
স্বপ্নমঙ্গলের কথা অমৃত সমান,
গৌড়ানন্দ কবি ভণে, শুনে পুণ্যবান্।

কহিলেন হতাশ্বাস হবুচন্দ্র রাজ—
ম্লেচ্ছদেশে আছে নাকি পণ্ডিতসমাজ।
তাহাদের ডেকে অনি যে যেখানে আছে—
অর্থ যদি ধরা পড়ে তাহাদের কাছে।—
কটাচুল নীলচক্ষু কপিশ কপোল,
যবন পণ্ডিত আসে, বাজে ঢাক ঢোল।
গায়ে কালো মোটা মোটা ছাঁটাছোঁটা কুর্ত্তি,
গ্রীষ্মতাপে উষ্মা বাড়ে, ভারি উগ্রমূর্ত্তি!
ভূমিকা না করি’ কিছু ঘড়ি খুলি’ কয়—
“সতেরো মিনিট মাত্র রয়েছে সময়,
কথা যদি থাকে কিছু বল চট্‌পট্‌!”
সভাসুদ্ধ বলি’ উঠে “হিং টিং ছট্‌!”
স্বপ্নমঙ্গলের কথা অমৃত সমান,
গৌড়ানন্দ কবি ভযে, শুনে পুণ্যবান্!

স্বপ্ন শুনি ম্লেচ্ছমুখ রাঙা টক্‌টকে,
আগুন ছুটিতে চায় মুখে আর চখে!
হানিয়া দক্ষিণ মুষ্টি বাম করতলে
“ডেকে এনে পরিহাস” রেগেমেগে বলে!—
ফরাসী পণ্ডিত ছিল, হাস্যোজ্জ্বলমুখে
কহিল নোয়ায়ে মাথা, হস্ত রাখি বুকে—
“স্বপ্ন যাহা শুনিলাম রাজযোগ্য বটে;
হেন স্বপ্ন সকলের অদৃষ্টে না ঘটে!
কিন্তু তবু স্বপ্ন ওটা করি অনুমান
যদিও রাজার শিরে পেয়েছিল স্থান!
অর্থ চাই রাজকোষে আছে ভূরি ভূরি,
রাজস্বপ্নে অর্থ নাই, যত মাথা খুঁড়ি!
নাই অর্থ কিন্তু তবু কহি অকপট
শুনিতে কি মিষ্ট আহা—হিং টিং ছট্‌!”
স্বপ্নমঙ্গলের কথা অমৃত সমান,
গৌড়ানন্দ কবি ভণে, শুনে পুণ্যবান্!

শুনিয়া সভাস্থ সবে করে ধিক্ ধিক্‌—
কোথাকার গণ্ডমূর্খ পাষণ্ড নাস্তিক!
স্বপ্ন শুধু স্বপ্নমাত্র মস্তিষ্ক-বিকার,
এ কথা কেমন করে’ করিব স্বীকার!
জগৎ-বিখ্যাত মোরা “ধর্ম্মপ্রাণ” জাতি।
স্বপ্ন উড়াইয়া দিবে!—দুপুরে ডাকাতি!
হবুচন্দ্র রাজা কহে পাকালিয়া চোখ—
“গবুচন্দ্র, এদের উচিত শিক্ষা হোক!

হেঁটোয় কণ্টক দাও, উপরে কণ্টক,
ডালকুত্তাদের মাঝে করহ বণ্টক!”
সতেরো মিনিট কাল না হইতে শেষ,
ম্লেচ্ছ পণ্ডিতের আর না মিলে উদ্দেশ।
সভাস্থ সবাই ভাসে আনন্দাশ্রুনীরে,
ধর্ম্মরাজ্যে পুনর্ব্বার শান্তি এল ফিরে।
পণ্ডিতেরা মুখ চক্ষু করিয়া বিকট
পুনর্ব্বার উচ্চারিল “হিং টিং ছট্‌!”
স্বপ্নমঙ্গলের কথা অমৃত সমান,
গৌড়ানন্দ কবি ভণে, শুনে পুণ্যবান্!

অতঃপর গৌড় হতে এল হেন বেলা
যবন পণ্ডিতদের গুরুমারা চেলা।
নগ্নশির, সজ্জা নাই, লজ্জা নাই ধড়ে—
কাছা কোঁচা শতবার খসে’ খসে’ পড়ে।
অস্তিত্ব আছে আছে, ক্ষীণ খর্ব্বদেহ,
বাক্য যবে বাহিরায় না থাকে সন্দেহ!
এতটুকু যন্ত্র হতে এত শব্দ হয়
দেখিয়া বিশ্বের লাগে বিষম বিস্ময়।
জানে অভিবাদন, না পুছে কুশল,
পিতৃনাম শুধাইলে উদ্যত মুষল।
সগর্ব্বে জিজ্ঞাসা করে “কি লয়ে বিচার!
শুনিলে বলিতে পারি কথা দুই চার;

ব্যাখ্যায় করিতে পারি উলট্‌পালট্‌!”
সমস্বরে কহে সবে—“হিং টিং ছট্‌!”
স্বপ্নমঙ্গলের কথা অমৃত সমান,
গৌড়ানন্দ কবি ভণে, শুনে পুণ্যবান্!

স্বপ্নকথা শুনি মুখ গম্ভীর করিয়া
কহিল গৌড়ীয় সাধু প্রহর ধরিয়া,
“নিতান্ত সরল অর্থ, অতি পরিষ্কার,
বহু পুরাতন ভাব, নব আবিষ্কার।
ত্র্যম্বকের ত্রিনয়ন ত্রিকাল ত্রিগুণ
শক্তিভেদে ব্যক্তিভেদদ দ্বিগুণ বিগুণ।
বিবর্ত্তন আবর্ত্তন সম্বর্ত্তন আদি
জীবশক্তি শিবশক্তি করে বিসম্বাদী।
আকর্ষণ বিকর্ষণ পুরুষ প্রকৃতি
আণব চৌম্বক বলে আকৃতি বিকৃতি।
কুশাগ্রে প্রবহমান জীবাত্ম বিদ্যুৎ
ধারণা পরমা শক্তি সেথায় উদ্ভূত।
ত্রয়ী শক্তি ত্রিস্বরূপে প্রপঞ্চে প্রকট—
সংক্ষেপে বলিতে গেলে “হিং টিং ছট্‌!”
স্বপ্নমঙ্গলের কথা অমৃত সমান,
গৌড়ানন্দ কবি ভণে, শুনে পুণ্যবান্!
সাধু সাধু সাধু রবে কাঁপে চারিধার,
সবে বলে—পরিষ্কার—অতি পরিষ্কার!

দুর্ব্বোধ যা কিছু ছিল হয়ে গেল জল,
শূন্য আকাশের মত অত্যন্ত নির্ম্মল!
হাঁপ ছাড়ি উঠিলেন হবুচন্দ্র রাজ,
আপনার মাথা হতে খুলি লয়ে তাজ
পরাইয়া দিল ক্ষীণ বাঙ্গালীর শিরে,
ভারে তার মাথাটুকু পড়ে বুঝি ছিঁড়ে’!
বহুদিন পরে আজ চিন্তা গেল ছুটে,
হাবুডুবু হবু রাজ্য নড়ি চড়ি উঠে।
ছেলেরা ধরিল খেলা, বৃদ্ধেরা তামুক,
এক দণ্ডে খুলে গেল রমণীর মুখ।
দেশযোড়া মাথাধরা ছেড়ে গেল চট্‌,
সবাই বুঝিয়া গেল—হিং টিং ছট্!
স্বপ্নমঙ্গলের কথা অমৃত সমান,
গৌড়ানন্দ কবি ভণে, শুনে পুণ্যবান্!

যে শুনিবে এই সপ্নমঙ্গলের কথা,
সর্ব্বভ্রম ঘুচে যাবে নহিবে অন্যথা।
বিশ্বে কভু বিশ্ব ভেবে হবে না ঠকিতে,
সত্যেরে সে মিথ্যা বলি’ বুঝিবে চকিতে।
যা আছে তা নাই, আর, নাই যাহা আছে,
এ কথা জাজ্জ্বল্যমান হয়ে তার কাছে।
সবাই সরলভাবে দেখিবে যা কিছু,
সে আপন লেজুড় জুড়িবে তার পিছু।

এস ভাই, তোল হাই, শুয়ে পড় চিত,
অনিশ্চিত এ সংসারে এ কথা নিশ্চিত—
জগতে সকলি মিথ্যা সব মায়াময়
স্বপ্ন শুধু সত্য আর সত্য কিছু নয়।
স্বপ্নমঙ্গলের কথা অমৃত সমান,
গৌড়ানন্দ কবি ভণে, শুনে পুণ্যবান্।

 

১৮ জ্যৈষ্ঠ, ১২৯৯

হিং টিং ছট্‌ কবিতার Romanized Version:
Hing ting shot.
(Shopnomongol)
Shopno dekheche ratre hobuchondro vup,—
Tar vabi’ vabi’ gobuchondro chup!—
Shiyore bosiya jeno tinte bandore
Ukun bachhichhelo porom adore;
Ektu nodite gele gale mare chor
Choke mukhe lage tar nokher anchor.
Sohosha milalo ta’ra elo ek bede,
“Pakhi ure geche” bole’ more kende kende;
Shummukhe rajare dekhi tuli nil ghare,
Zhulaye bosaye dil uchcho ek dare.
Nichete daraye ek buri thurthuri,
Hashiye payer tole dey sursuri.
Raja bole “ki apod!” Keho nahi chhare,
Pa du’ta tulite chahe, tulite na pare.
Pakhir moton raja kore zhotpot,—
Bede kane kane bole—“hing ting shot!”
Shopnomongoler kotha omrito shoman,
Gouranondo kobi vhone, shune punyoban!
Hobupur rajje aj din chhoy shat
Choke karo nidra nai, pete nai bhat.
Shirno gale hat diye noto kori’ shilpo
Rajjasuddho balbriddho vebei osthiro.
Chelera vuleche khela, ponditera path,
Meyerera koreche chup—etoi vibhrat.
Shari shari bose’ geche kotha nai mukhe,
Chinta joto vhari hoy matha pore zhuke.
Vui fhora totwo jeno vhumitole khoje,
Sobe jeno bose’ geche nirakab voje.
Majhe majhe dirghashash chhariya utkot
Hothat fukari uthe—“hing ting shot.”
Shopnomongoler kotha omrito shoman,
Gouranondo kobi vhone, shune punyoban.
Charidik hote elo ponditer dol,
Oshodhoya kanoz kanchi mogodh koshol,
Ujjoyini hote elo budh-obotongso—
Kalidas kobire vagineybongsho.
Mota mota puthi loye ulotay pata,
Ghono ghono nare bosi’ tikisuddho matha!
Boro boro mostoker paka shoshhyakhet
Batase duliche jeno shirsho-shomet!
Keho shruti, keho smriti, keho ba puran,
Keho byakoron dekhe, keho ovidhan;
Konkhane nahi pay ortho konrup,
Bere othe onushor bishorger stup!
Chup kore’ bose’ thake bishom shonkot,
Theke theke henke othe –“hing ting shot.”
Shopnomongoler kotha omrito shoman,
Gouranondo kobi vhone, shune punyoban.
Kohilen hotashhash hobuchondro raj—
Mlechchhedeshe ache naki ponditshomaj.
Tahader deke oni je jekhane ache—
Ortho jodi dhora pore tahader kache.—
Kotachol nilchokhukopish kopol,
Yobon pondit ashe, baje dhak dhol.
Gaye kalo mota mota chhanta-chhonta kurti,
Grish-tapes ushma bare, vhari ugramurti!
Vumika na kori’ kichhu ghori khuli’ koy—
“Sotero minit matro royeche shomoy,
Kotha jodi thake kichhu bolo chotpot!”
Shovasuddho boli’ uthe “hing ting shot!”
Shopnomongoler kotha omrito shoman,
Gouranondo kobi vhoye, shune punyoban!
Shopno shuni mlechchhemukh ranga tok-toke,
Agun chhutite chahe mukhe ar choke!
Haniya dokkhin mushti bam korotole
“Deke ene porihash” regemege বলে!—
Forasi pondit chhilo, hashujjwol-mukhe
Kohilo nohaye matha, hosto rakhi buke—
“Shopno jaha shunilam rajjoggyo bote;
Hen shopno shokoler odrishte na ghote!
Kintu tobu shopno ota kori onuman
Jodi-o rajar shire peyechhe sthan!
Ortho chai rajkoshe ache vhuri vhuri,
Rajshopne ortho nai, joto matha khuri!
Nai ortho kintu tobu kohi okopot
Shunite ki mishto aha—hing ting shot!”
Shopnomongoler kotha omrito shoman,
Gouranondo kobi vhone, shune punyoban!
Shuniya shovasthyo shobe kore dhik dhik—
Kothakar gondomurkho pashondo nastik!
Shopno shudhu shopnomatro mostishko-bikar,
E kotha kemon kore’ koribo shikar!
Jogot-bihkhyato mora “dhormopran” jati.
Shopno uraiya dibe!—dupure dakati!
Hobuchondro raja kohe pakaliya chokh—
“Gobuchondro, eder uchit shikkha hok!
Hentoy kontok dao, upore kontok,
Dalkuttader majhe koroh bontok!”
Sotero minit kal na hoite shesh,
Mlechchho ponditer ar na mile uddesh.
Shovastho shobe bhase onondashrunire,
Dhormorajje punorbar shanti elo fire.
Ponditera mukh chokhyu koriya vikot
Punorbar uchcharilo “hing ting shot!”
Shopnomongoler kotha omrito shoman,
Gouranondo kobi vhone, shune punyoban!
Oto-por gour hote elo hen bela
Yobon ponditer gurumara chela.
Nognoshir, shojja nai, lojja nai dhore—
Kachha kocha shotobar khose’ khose’ পড়ে।
Ostitwo ache ache, khin khorvodeho,
Bakyo jobe bahiray na thake shondeho!
Etotuku jantro hote eto shobdo hoy
Dekhiya visher lage bishom bishmoy!
Jane ovivadon, na pushe kushol,
Pitrnam shudhaile uddhot mushol.
Shogorbe jigasha kore “ki loye bichar!
Shunile bolite pari kotha dui char;
Byakhay korite pari ulotpalote!”
Shomoswore kohe shobe—“hing ting shot!”
Shopnomongoler kotha omrito shoman,
Gouranondo kobi vhone, shune punyoban!
Shopnokotha shuni mukh gombhir koriya
Kohilo gouryo sadhu prohor dhoriya,
“Nitanto shorol ortho, oti porishkar,
Bohu puraton vhab, nobo avishkar.
Tryamboker trinoyon trikal trigun
Shokti-bhede byaktibhed dwigon bigon.
Bibortono abortono shomortono adi
Jib-shokti shib-shokti kore bishombadi.
Akorxon bikorxon purush prokriti
Anob choumbok bole akriti vikriti.
Kushagre provohoman jib-atma bidhyut
Dharona poroma shokti sethay udbhuto.
TROYI SHOKTI triswarupe propanche prokot—
Shonkhepe bolite gele “hing ting shot!”
Shopnomongoler kotha omrito shoman,
Gouranondo kobi vhone, shune punyoban!
Shadhu sadhu sadhu robe kape charidhar,
Sobe bole—porishkar—oti porishkar!
Durbodh jaha chhilo hoye gelo jol,
Shunyo akasher moto otonto nirmol!
Hap chhadi uthilen hobuchondro raj,
Aponar matha hote khuli loye taj
Poraiya dil khin bangalir shire,
Vare tar mathatauku pore buji chhire’!
Bohudire pore aj chinta gelo chhute,
Habudubu hobu rajjo nodi chori uthe.
Chelera dhorilo khela, briddhera tamuk,
Ek donde khule gelo romonir mukh.
Deshjora mathadhara chhere gelo chot,
Shobai bujiya gelo—hing ting shot!
Shopnomongoler kotha omrito shoman,
Gouranondo kobi vhone, shune punyoban!
Je shuniye ei shopnomongoler kotha,
Shorbovrom ghuchaje jabe nohibe onnyotha.
Bishe kobu bisho vebe hobe na thokite,
Sotyere se mithya boli’ bujiye chokite.
Ya ache ta nai, ar, nai jaha ache,
E kotha jajjwlyoman hoye tar kache.
Shobai shorolbhabe dekhiye ja kichhu,
Se apon lejuro juriye tar pichu.
Esh bhai, tola hai, shuye poro chit,
Onishchito e shongshare e kotha nishchito—
Jogote shokoli mithya shob mayamoy
Shopno shudhu sotyo ar sotyo kichhu noy.
Shopnomongoler kotha omrito shoman,
Gouranondo kobi vhone, shune punyoban.

কবিতার মূল ভাব ও বিশ্লেষণ:

  • অবাস্তব স্বপ্নের হাস্যকর মহিমা: একটি অর্থহীন ও উদ্ভট স্বপ্নকে কেন্দ্র করে গোটা রাজত্বে যে তোলপাড় শুরু হয়, তা মানুষের অবাস্তব কাল্পনিক ভীতি ও মূর্খতার এক দারুণ প্রতীক।
  • পণ্ডিত সমাজ ও ফাঁপা তত্ত্ব: দেশের ও বিদেশের পণ্ডিতরা সেই অর্থহীন কথার (‘হিং টিং ছট্‌’) মধ্যে গভীর দর্শন ও বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব আবিষ্কার করার যে ভান করেন, তা তৎকালীন বুদ্ধিজীবী সমাজের কৃত্রিমতা ও অসারতাকে ফুটিয়ে তোলে।
  • মায়াময় জগতের দর্শন: পরিশেষে সবকিছুর একটি অলীক ও হাস্যকর ব্যাখ্যা দাঁড় করিয়ে যখন সমাজে শান্তি ফিরে আসে, তখন কবি পরোক্ষভাবে এই কথাই বোঝাতে চেয়েছেন যে আমাদের এই পৃথিবী ও অহংকার অনেক সময় ওই ‘হিং টিং ছট্‌’ স্বপ্নের মতোই অমূলক ও মায়াময়।

উৎস:

কবিতাটির মূল পাঠ, বানানরীতি এবং ঐতিহাসিক তথ্যাবলি বিশ্বভারতী বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক প্রকাশিত প্রামাণ্য ‘রবীন্দ্র রচনাবলী’ (সোনার তরী কাব্যগ্রন্থ) থেকে সতর্কতার সাথে সংগ্রহ ও বিন্যস্ত করা হয়েছে।

Share

সাহিত্য ডেস্ক, আমার রবীন্দ্রনাথ, GOLN

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের বিস্তৃত সাহিত্যভুবনের একটি নিবেদিত আয়োজন—‘আমার রবীন্দ্রনাথ’-এর সাহিত্য ডেস্ক। এখানে রবীন্দ্রনাথের কবিতা, গল্প, উপন্যাস, নাটক, প্রবন্ধ, পত্রসাহিত্য, ভ্রমণকাহিনি, স্মৃতিকথা, অনুবাদ ও অন্যান্য সাহিত্যকর্ম নিয়ে প্রকাশিত হবে পাঠ, বিশ্লেষণ, আলোচনা ও গবেষণাভিত্তিক লেখা।তাঁর সাহিত্যকর্মের বিষয়, ভাষা, শিল্পরীতি, ভাবনা ও সময়ের প্রেক্ষাপটকে গুরুত্ব দিয়ে পাঠকের সামনে তুলে ধরা হবে রবীন্দ্রনাথের সৃষ্টির বহুমাত্রিকতা। পাশাপাশি তাঁর সাহিত্যচিন্তা, চরিত্র নির্মাণ, প্রকৃতি ও মানবজীবনের উপস্থাপন এবং বাংলা সাহিত্যে তাঁর দীর্ঘমেয়াদি প্রভাব নিয়েও থাকবে বিশেষ আয়োজন।রবীন্দ্রসাহিত্যের পাঠ, বিশ্লেষণ ও অনুসন্ধানের মধ্য দিয়ে রবীন্দ্রনাথের সাহিত্যভুবনকে আরও গভীরভাবে জানাই এই ডেস্কের উদ্দেশ্য।

মন্তব্য করুন

সম্পাদকের পছন্দ

জনপ্রিয়

© ২০২৬ আমার রবীন্দ্রনাথ। সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত